2015年沙田九約十年一屆太平清醮

日期︰2015年11月23日至28日(農曆十月十二至十七)

屆別︰1875年開始？

宗族︰雜姓

醮期︰四日五夜

醮場︰牛皮沙街遊樂場

宗教儀式︰道教正一派陳九道壇

在新界的西邊，隨著錦田鄉十年一屆酬恩建醮開始，在新界的東邊，沙田九約十年一屆太平清醮亦緊隨開始。

所謂的九約，是指本名為瀝源的沙田裏的九個地區︰大圍、田心、徑口、排頭、隔田、火炭，沙田頭、沙田圍及小瀝源九個約。昔日鄉村，如今大部份都不知道退到那裏去了，提起沙田，很多人都只會想起新城市廣場。如今，沙田已變成城市，要維持鄉村傳統活動不容易，所以看著沙田九約的太平清醮，覺得特別感動。

醮會日程表

我在醮會的第三天下午到達醮場。上屆的地點在插跪桿村空地，今屆則在愉翠商場後面的牛皮沙街遊樂場。要在沙田覓得一塊空曠的場地打醮，實在不容易。

當時正完成正醮典禮，有舞客家麒麟，又有記念品派，又有學校來參觀，四處人頭湧湧。

 

這裏的宗教儀式果然百花齊放，有僧侶、有尼姑、有道教的全真派，當然也有主事的道教正一派。由於沙田區村內鄕村眾多，各族都有自已的宗教偏好，故此在醮會前會邀請沙田區內的佛寺和道觀義助，大家各有各唸，偉為其觀，香港打醮的場面來說是獨一無二。

正一道壇旁的兩個大型紙紮是誰？有望高人指教。

設有附薦台。但嚴格來說只應該盂蘭勝會才有，太平清醮不應該有。喃嘸師父不會去附薦台唸經，因為圍頭喃嘸沒有這套。

大士

張天師的畫像

正一派陳九道壇的斗母元君畫像，下午便掛了出來。

攬榜公，又稱為好命公，選村中年紀最大，身體健康，行動自如，妻子仍在，三代同堂的男性長者，他要負責從喃嘸手中接過人緣榜。很多人爭著和他合照，老伯伯一臉倦容。

神功戲有日場，需付費憑票入場。但眼看有位便坐，沒有人收票。

啟人緣榜後，工作人員忙於貼榜。村名及其醮信及信士的姓名長得圍繞齋盤菜會場一周，十分壯觀。貼了數小時，天黑才貼完。我數過有被提名的共有49條村。

 

說回齋菜，這個場就沒有小食檔販。醀場當然要齋戒。幸好不是全個沙田齋戒。

正值晚朝幡，穿著藍色長衫的3名緣首跟著道士進行儀式。(對，六十幾條村，只有3名緣首!!)

晚上9時我重回醮場時，禮斗已差不多做完。

接著便是祭小幽。因場地為康文署地方，真正的寸金尺土，弄壞了要逐寸賠，所以祭小幽的規模也只能輕巧地進行。

第四天的晚上我再重臨，準備考察祭大幽。

陳鈞道長戴上代表地藏王菩薩的冠，打手印破地獄。

風俗發燒友也很多。

大士離開醮棚了﹗大士和兩位天神(?)被抬到插跪桿村的空地化。道士也跟著到場地。

難得化大士時大士女人也可以在場，沙田九約真是包容。女士會在大士火未熄時點著一支粗香插在家門口，代表醮完可以開齋。

其實沙田的醮可算是今年看過最「慷慨」的醮場，基本上任何場面都是「任影唔嬲」，沒有工作人員攔阻。相比起，錦田鄕就嚴格得多了，道士和緣首停留進行儀式之處，都有一班工作人員扯起膠帶阻攔其他人群。不過說到底，都要靠大家風俗發燒友自律，始終是人家村裏的莊嚴醮會，不能太過阻礙他們，否則落得泰亨鄉祭大幽時的下場了。